জগন্নাথপুর টুয়েন্টি ফোর ডেস্ক –
সরস্বতী শব্দটি ‘সার’ এবং ‘স্ব’ দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। সেই অনুসারে সরস্বতী শব্দের অর্থ যিনি কারো মধ্যে সারজ্ঞান প্রকাশ করেন। আবার সরস্বতী শব্দটি সংস্কৃত ‘সুরস বতি’ শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ হচ্ছে জলের আধার। সরস্বতী সাক্ষাৎ দেবী মূর্তি এবং নদী—দুইরূপেই প্রকটিত। ঋগবেদে (২/৪১/১৬) বর্ণনা করা হয়েছে—
অম্বিতমে নদীতমে সরস্বতী।
অপ্রশস্তা ইব স্মপ্রিশস্তিমন্ব নস্কৃধি।।
অর্থাৎ মাতৃগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নদীগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবীগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হে সরস্বতী, আমরা অসমৃদ্ধের ন্যায় রয়েছি, আমাদের সমৃদ্ধশালী করো। বিদ্যার দেবী শ্রীশ্রী সরস্বতী পূজা আজ সোমবার। বিদ্যা ও জ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী সরস্বতীর চরণে পুষ্পার্ঘ্য অর্পণ করবেন অগণিত ভক্ত। বিভিন্ন পূজামণ্ডপ দেবী সরস্বতীর বন্দনায় ঢাক—ঢোল—কাঁসর, শঙ্খ ও উলুধ্বনিতে মুখরিত হয়ে উঠবে। শাস্ত্রমতে, প্রতিবছর মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে কল্যাণময়ী বিদ্যাদেবীর বন্দনা করা হয়।
সরস্বতী দেবী শ্বেতশুভ্রবসনা। দেবীর এক হাতে বেদ, অন্য হাতে বীণা। এ জন্য তাকে বীণাপাণি বলা হয়। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের মতে, দেবী সরস্বতী সত্য, ন্যায় ও জ্ঞানালোকের প্রতীক। বিদ্যা, বাণী ও সুরের অধিষ্ঠাত্রী। অজ্ঞতার অন্ধকার দূর করতে কল্যাণময়ী দেবীর চরণে ‘সরস্বতী মহাভাগে বিদ্যে কমললোচনে/বিশ্বরূপে বিশালাক্ষী বিদ্যংদেহী নমোহস্তুতে’ এই মন্ত্র উচ্চারণ করে বিদ্যা ও জ্ঞান অর্জনের জন্য প্রণতি জানানো হবে।
সরস্বতী জ্যোতির্ময়ী অধিষ্ঠাত্রী দেবী। তিনি বাগদেবী। সরস্বতী নদীর তীরে দেবীর স্তোত্র ও আরাধনার মাধ্যমে বেদধ্বনি হতো বলে এই নদী বাগদেবীর বাসস্থান বলে অভিহিত। নদী অর্থে তিনি পবিত্র তোয়া সঙ্গীতময় ও সুন্দর স্তোত্রের উদ্বোধনকারী। বাগদেবী অর্থে তিনি মানবহৃদয়কে পবিত্র করেন। তিনি সুন্দর ও মর্ত্যবাক্যের প্রেরণকাত্রী। তিনি মহাসমুদ্রের মতো পরমাত্মার প্রকাশ করেন। তিনি সমুদয় মানব—মানবীর হৃদয়ে জ্যোতি সঞ্চারিত করেন। পরমাত্মার মুখ থেকে তার আবির্ভাব।
দেবী সরস্বতী পরমেশ্বরের গুণের প্রকাশ। বেদ অনুসারে নিরাকার ব্রহ্ম যখন বিদ্যা দান করেন তখন সেই গুণকে সরস্বতী বলা হয়। প্রাচীনকালে ব্রহ্মের এই গুণ অনুসারে পৌরাণিকগন একটি নারীর রূপ প্রদান করেন। যাকে আমরা স্থূল অর্থে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে মনে করি। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কিছু নেই। এমন কি ব্রহ্মা বলেও আলাদা কোনো সত্তা নেই। পৌরানিক বিশ্লেষন অনুসারে দেবী সরস্বতীর গায়ের রং হয় সব সময় সাদা বা শ্বেত—শুভ্র জাতীয়। দেবী সরস্বতীর শুভ্রমূর্তি আসলে নিষ্কলুষ চরিত্রের প্রতীক। এটা এই শিক্ষা দেয় যে, প্রত্যেক ছেলে মেয়েকে হতে হবে নিষ্কলুষ নির্মল চরিত্রের অধিকারী। যে ছেলে মেয়ে বাল্যকাল থেকে নিজেকে নিষ্কলুষ রাখার চেষ্টা করবে, সে যে সারা জীবন তার সকল কর্ম ও চিন্তায় নিজেকে নিষ্কলুষ রাখতে পারবে, তাতে তো আর কোনো সন্দেহ নেই। জগন্নাথপুর সহ সারাদেশে সনাতন ধর্মাবলম্বী শিক্ষক শিক্ষার্থীরা সরস্বতী পূজা উদযাপন করছে। উপজেলা সদরের বাসুদেব বাড়িতে আনন্দময়ী কালীবাড়িতে সূর্য সংঘের উদ্যাগে মহাধূমধামে সরস্বতী পূজা মন্ডপে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান সহ নানা আয়োজন করা হয়েছে।