অন্য আয়াতে তিনি বলেন, ‘তার চেয়ে বড় জালিম আর কে আছে যে আল্লাহর মসজিগুলোতে তাঁর নাম উচ্চারণ করতে বাধা দেয় এবং সেগুলো বিরান করার চেষ্টা চালায়?’ (সুরা : বাকারা, আয়াত : ১১৪)

মসজিদে নেওয়া হয় আল্লাহর নাম

মসজিদে শুধু আল্লাহর গুণকীর্তন হয়, শুধু তাঁরই নাম নেওয়া হয়। মহান আল্লাহ বলেন, ‘(উক্ত জ্যোতি থাকে) মসজিগুলোতে, যেগুলোকে আল্লাহ মর্যাদামণ্ডিত করার এবং সেখানে আল্লাহর নাম স্মরণ করার ও সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর তাসবিহ-তিলাওয়াতের আদেশ করেছেন। (মসজিদ আবাদকারী) ওই লোকগুলো তারাই, যাদের ব্যবসা-বাণিজ্য বা ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর স্মরণ থেকে এবং সালাত কায়েম ও জাকাত প্রদান থেকে বিরত রাখে না।

তারা ভয় করে সেই দিনকে, যেদিন তাদের হৃদয় ও চক্ষু বিপর্যস্ত হবে।’

(সুরা : নুর, আয়াত : ৩৬-৩৭)

সালাত আল্লাহর, সালাত আদায়ের উত্তম স্থান মসজিদ

ঈমানের পর বান্দার ওপর ফরজ কাজ হলো সালাত আদায় করা। এই সালাত শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য আদায় করা হয়। ফরজ সালাত আদায়ের উত্তম স্থান হলো মসজিদ। আর নফল সালাতের উত্তম স্থান হলো বাড়ি। আবুদ্দারদা (রা.) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, যে গ্রামে বা অঞ্চলে তিনজন মানুষ বসবাস করবে, সে স্থানে জামাতে সালাত আদায় করা না হলে তাদের ওপর শয়তান জয়ী হয়। অতএব, তুমি জামাতকে নিজের জন্য অপরিহার্য করে নাও। কারণ দলচ্যুত ছাগলকে নেকড়ে বাঘ ধরে খেয়ে ফেলে। (আবু দাউদ, হাদিস : ৫৪৭)

আল্লাহর জিকির ও কোরআন তিলাওয়াতের উর্বর ভূমি

মসজিদ শুধু সালাতের স্থান নয়, বরং সালাতের সঙ্গে সঙ্গে আল্লাহর জিকির ও কোরআন তিলাওয়াতেরও স্থান। আনাস (রা.) বলেন, একদিন আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে মসজিদে ছিলাম। এমন সময় জনৈক বেদুইন এসে মসজিদে দাঁড়িয়ে পেশাব করতে লাগল। সাহাবিরা বলে উঠলেন, থামো, থামো। তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, তাকে পেশাব করতে বাধা দিয়ো না। তাকে পেশাব করতে বাধা দিয়ো না, তাকে তার অবস্থায় ছেড়ে দাও। তাই সাহাবিরা তাকে ছেড়ে দিলেন। পেশাব শেষ করলে রাসুলুল্লাহ (সা.) তাকে ডেকে বলেন, এই মসজিদগুলোতে পেশাব ও অপবিত্রকরণের কোনো কাজ করা জায়েজ নয়। বরং এটা শুধু আল্লাহর জিকির, সালাত ও আল্লাহর কালাম তিলাওয়াতের জন্য। অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সা.) মসজিদে উপস্থিত একজনকে নির্দেশ দিলেন—সে এক বালতি পানি এনে (পেশাবের ওপর) ঢেলে দিল।

(বুখারি, হাদিস : ১২২১)

সৌজন্যে কালের কণ্ঠ