বুধবার, ২৬ অগাস্ট ২০২৬, ১১:১৫ অপরাহ্ন
শিরোনাম:
তওবা: মুমিনের নবজাগরণের পথ
তওবা মানে ক্ষমা চেয়ে সঠিক পথে ফিরে আসা। তওবা মানে নিজের ভুল স্বীকার করে প্রায়শ্চিত্ত গড়ার চেষ্টা করা। সহজে বললে—পাপের পথ ছেড়ে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা, তাঁর নিকট ক্ষমাপ্রার্থনা করাবিস্তারিত
আল্লাহর একত্ববাদ ইসলামের প্রধান ও মূল স্তম্ভ
আল্লাহ তাআলা মানুষকে সৃষ্টি করেছেন একমাত্র তাঁর ইবাদত করার জন্য; আর এই ইবাদতের মূল ভিত্তি হলো তাওহিদ তথা একত্ববাদ। একত্ববাদ মানে শুধু আল্লাহকে উপাসনা করা নয়; বরং তাঁর সঙ্গে কাউকেবিস্তারিত
রজবে রমজানের পদধ্বনি
রজব এমন এক মাস-যে মাসে আমরা মাহে রমজানের পদধ্বনি শুনতে পাই। ইতোমধ্যে রজবের অর্ধাংশ পেরিয়ে গেছে এবং মুমিনের বহুল প্রতীক্ষিত রমজান মাসের ক্ষণগণনা শুরু হয়েছে। তবে মৌলিকভাবে রজব মাসও একটিবিস্তারিত
দুশ্চিন্তার বেড়াজাল থেকে উত্তরণের পথ
জগন্নাথপুর২৪ ডেস্ক:: মানুষের জীবন এক নিরন্তর সংগ্রামের নাম, যেখানে সুখ-দুঃখ ছায়ার মতো একে অপরের অনুগামী। সুখ ও দুঃখ, মিলন ও বিচ্ছেদ, সহজ অবস্থা ও কঠিন অবস্থা এবং অসুস্থতা ও সুস্থতাবিস্তারিত
ইসলামে ভ্রাতৃত্ব ও সম্প্রীতি
ইসলাম শব্দের মূল অর্থই হলো শান্তি, প্রীতি ও আত্মসমর্পণ। ইসলাম ভ্রাতৃত্ব ও মানবতার এক শাশ্বত আহ্বান। ইসলামের বাণী সমগ্র মানবজাতির জন্য; যেখানে প্রতিটি মানুষ সমান মর্যাদার অধিকারী। বিদায় হজের ঐতিহাসিকবিস্তারিত
অন্যের প্রতি কুধারণা মনের গোপন পাপ
বর্তমানে সর্বত্র মানুষের প্রতি মানুষের মন্দ ধারণার ছড়াছড়ি। পরিবার থেকে সমাজ এবং রাষ্ট্র ও রাজনীতি সর্বত্র একে-অপরের প্রতি আস্থাহীন। দলিল-প্রমাণবিহীন মন্দ ধারণা পোষণ করা যেন একটি সাধারণ ব্যাপার হয়ে পড়েছে।বিস্তারিত
ইসলামে আখিরাতমুখী চেতনাই মুখ্য
জগন্নাথপুর২৪ ডেস্ক:: ইসলামের প্রধানতম স্বভাব বৈশিষ্ট্য হলো আখিরাতমুখী চেতনাবোধ। এই দুনিয়া চিরস্থায়ী নয়, খুবই সীমিত তার সময়। এর সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, বিত্ত-বৈভব, ক্ষমতা ও শক্তি, ইজ্জত-সম্মান, অসম্মান কোনো কিছু স্থায়ী নয়।বিস্তারিত
তাওবা ও আত্মসংযমের প্রয়োজনীয়তা
জগন্নাথপুর২৪ ডেস্ক:: মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব এখানেই যে সে ভুলের মাঝেই ফিরে আসার পথ খুঁজে নিতে পারে। সেই ফিরে আসার নামই তাওবা। আর তাওবাকে স্থায়ী ও ফলপ্রসূ করে যে গুণ, তা হলোবিস্তারিত
শোক ও সবর : নববী আদর্শে জীবনচর্চা
মানুষ কেবল বিশ্বাসী সত্তা নয়; সে অনুভূতির মানুষও। প্রিয়জনের বিদায়ে চোখের জল ঝরা, হৃদয় ভারাক্রান্ত হওয়া; এগুলো মানবস্বভাবেরই অংশ। ইসলাম এই স্বাভাবিক মানবিক অনুভূতিকে অস্বীকার করেনি, বরং তাকে দিয়েছে সংযম,বিস্তারিত
